百科有:卡農(nóng)簡(jiǎn)介:卡農(nóng)Canon——復(fù)調(diào)音樂(lè)的一種，原意為“規(guī)律”。一個(gè)聲部的曲調(diào)自始至終追逐著另一聲部，直到最后……最后的一個(gè)小結(jié)，最后的一個(gè)和弦，它們會(huì)融合在一起，永不分離。纏綿極至的音樂(lè)，就像兩個(gè)人生死追隨?？ㄞr(nóng)Canon是一種曲式的名稱(chēng)，這種曲式的特征是間隔數(shù)音節(jié)不停重復(fù)同一段樂(lè)曲。一般的演奏法是以大提琴啟奏，三把小提琴間隔八拍先后加入，小提琴全部拉奏完全相同旋律，前后也只有三段不同的旋律，每段更是僅有兩小節(jié)的旋律供重復(fù)拉奏；大提琴的調(diào)子從頭到尾只有兩小節(jié)，重復(fù)達(dá)廿八次之多，可是聽(tīng)者卻陶醉在這旋律之中，絲毫不會(huì)感到單調(diào)。能御簡(jiǎn)如繁，作者可說(shuō)已臻化境。作者是德國(guó)人 Johann Pachelbel 1653 ~ 1706，曾是巴赫的老師。不過(guò)有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)某位不知名的作曲家，為了售出此曲而冒稱(chēng)是當(dāng)時(shí)享有盛名的帕卡貝爾的作品。一種純以模仿手法構(gòu)成的復(fù)調(diào)音樂(lè)形式。當(dāng)先后進(jìn)入的各個(gè)聲部自始至終在相同或不同的音高上演奏唱一旋律時(shí)，即稱(chēng)為卡農(nóng)。其最先出現(xiàn)的聲部稱(chēng)為起句或主句，隨后進(jìn)入的各聲部稱(chēng)為應(yīng)句或答句?？ㄞr(nóng)有許多類(lèi)型，主要有:①正格卡農(nóng)。主句和答句在方向上、節(jié)奏上完全一致，一般根據(jù)它們之間的音程距離稱(chēng)呼，如同度卡農(nóng)、四度卡農(nóng)、五度卡農(nóng)等。在正格卡農(nóng)中，除同度、八度外，其他音程的卡農(nóng)常用自由模仿，以免形成調(diào)性重疊；其中四度、五度卡農(nóng)除用自由模仿以保持調(diào)性統(tǒng)一外，也可采用嚴(yán)格模仿，使答句轉(zhuǎn)入下屬調(diào)或?qū)僬{(diào)。②變格卡農(nóng)。答句是主句的變形。若將主句的時(shí)值成倍擴(kuò)大，則成增時(shí)卡農(nóng)，反之，則成減時(shí)卡農(nóng)；若將主句各音作反向的模仿，稱(chēng)為倒影卡農(nóng)或反向卡農(nóng)，若將主句各音出現(xiàn)的次序顛倒模仿，稱(chēng)為逆行卡農(nóng)或蟹行卡農(nóng)，答句若為主句之逆行并倒影者，稱(chēng)為逆行倒影卡農(nóng)。此外，還有一些其他形式的卡農(nóng)，如二重或三重卡農(nóng)，即同時(shí)有兩對(duì)或三對(duì)不同旋律的卡農(nóng)進(jìn)行；無(wú)終卡農(nóng)，即卡農(nóng)的結(jié)尾與樂(lè)曲開(kāi)始相銜接而使音樂(lè)循環(huán)不已者；有終卡農(nóng)，即答句不再進(jìn)行模仿，另加結(jié)尾部分以構(gòu)成終止者?？ㄞr(nóng)的最早歷史，可以追溯至13世紀(jì)的民間音樂(lè)形式，如狩獵曲、輪唱曲等。輪唱曲是一種小型聲樂(lè)曲，其形式為各聲部以相同間距進(jìn)入的同度無(wú)終卡農(nóng)，13世紀(jì)以后流行于英國(guó)。15世紀(jì)出現(xiàn)了完整的卡農(nóng)曲，并為佛蘭德樂(lè)派的作曲家所喜用。此后，卡農(nóng)經(jīng)常作為一種獨(dú)立的小型樂(lè)曲或大型樂(lè)曲中的一個(gè)段落而被運(yùn)用。什么是卡農(nóng)？卡農(nóng)并非曲名，而是一種曲式，字面上意思是「輪唱」，原意為“規(guī)律”。指的是復(fù)調(diào)音樂(lè)的一種寫(xiě)作技法。一個(gè)聲部的曲調(diào)自始至終追隨著另一聲部，數(shù)個(gè)聲部的相同旋律依次出現(xiàn)，交叉進(jìn)行，互相模仿，互相追逐和纏繞，而聲部幾乎是單調(diào)意義上的重復(fù)。直到最后……最后的一個(gè)小結(jié)，最后的一個(gè)和弦，它們會(huì)融合在一起，永不分離。纏綿至極的音樂(lè)，就像兩個(gè)人生死追隨。用卡農(nóng)手法寫(xiě)成的樂(lè)曲就叫作“卡農(nóng)曲”?？ㄞr(nóng)Cannon雖不像浪漫派作品那樣高潮起伏、驚心動(dòng)魄，但在看似反復(fù)平常的進(jìn)行中，卻交相共鳴出多種音色效果。平凡的韻律脈動(dòng)著瞬息萬(wàn)變的生命力，如同天使一般讓人迷醉和沉靜。我們熟悉的輪唱曲就是卡農(nóng)曲的一種?？ㄞr(nóng)出現(xiàn)于十三、十四世紀(jì)。后人常采用古代曲調(diào)作為卡農(nóng)主題。如巴赫的《五首卡農(nóng)變奏曲》。十九世紀(jì)的交響曲、奏鳴曲也常用卡農(nóng)手法，如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》。簡(jiǎn)單的講，卡農(nóng)〈canon〉是一種作曲手法，意思是「同樣的旋律間隔兩拍或一小節(jié)、兩小節(jié)不等先后演奏」。“卡農(nóng)”就是根據(jù)嚴(yán)格模仿的原則，用一個(gè)或更多的聲部相距一定的拍子模仿原有旋律的曲式。至于用什么樂(lè)器，幾個(gè)聲部，就要隨作曲家的便了，一般來(lái)說(shuō)，2-6個(gè)聲部就差不多了，要是非有人寫(xiě)個(gè)幾十個(gè)聲部也未嘗不可，倒是現(xiàn)代音樂(lè)里常有的事。卡農(nóng)是最基本的復(fù)調(diào)音樂(lè)的一種，一般好多作曲家在學(xué)復(fù)調(diào)音樂(lè)時(shí)都要作一大堆卡農(nóng)去練習(xí)技巧，不過(guò)都是練習(xí)罷了，編了號(hào)算作品的好像不多，而且是什么樂(lè)器都有，興德米特的教程里就有不少，長(zhǎng)笛和鋼琴的，中提琴和鋼琴的……在許多地方都可以聽(tīng)到卡農(nóng)，不只是帕黑爾貝爾的那首，想必巴赫也有不少的卡農(nóng)，只是我沒(méi)聽(tīng)過(guò)巴赫的作品，不好去胡說(shuō)。好多的交響作品里都會(huì)有用卡農(nóng)的技巧作的部分，只是沒(méi)有單獨(dú)提出來(lái)像帕黑爾貝爾那樣單獨(dú)算作一首作品罷了。順便提一句，卡農(nóng)也不是非要把旋律一點(diǎn)不差的模仿下來(lái)，可以加快和放慢節(jié)奏這一點(diǎn)在帕黑爾貝爾德獼農(nóng)中應(yīng)當(dāng)能夠看到，還可以做倒影處理。在卡農(nóng)樂(lè)曲中，帕海貝爾的卡農(nóng)是最著名的一首，簡(jiǎn)單不過(guò)的曲調(diào)一再反復(fù)，高低聲部遵守著嚴(yán)格的對(duì)位法則，各自規(guī)律地不斷往前發(fā)展，和諧演奏出曼妙的旋律，最后光輝地結(jié)束，聽(tīng)起來(lái)卻絲毫沒(méi)有單調(diào)之感，令人浮想聯(lián)翩，回味深遠(yuǎn)。關(guān)于帕海貝爾Pachelbel‘ Johann:英文姓名:Pachelbel， Johann生卒年月日:1653/09/01--1706/03/09國(guó)籍:德國(guó)樂(lè)派:巴洛克【生平簡(jiǎn)介】帕海貝爾是德國(guó)巴洛克時(shí)代后期作曲家兼教堂管風(fēng)琴師，當(dāng)時(shí)他是相當(dāng)激進(jìn)的作曲家，在世所寫(xiě)的管風(fēng)琴和鍵盤(pán)音樂(lè)是他主要受到肯定的創(chuàng)作領(lǐng)域，在新教宗教音樂(lè)創(chuàng)作方面，他的地位也相當(dāng)高，可惜他的作品多都未能獲得妥善保存，更有部份依然淹沒(méi)在德國(guó)各地圖書(shū)館內(nèi)。帕海貝爾從小就展露對(duì)于知識(shí)追求的興趣，尤其是音樂(lè)。他在圣羅倫茲St. Lorenz高等學(xué)校就讀同時(shí)，也追隨許溫默Heinrich Schwemmer和魏克Wecker兩人學(xué)習(xí)作曲和器樂(lè)演奏的技巧。1669年六月二十九日，帕海貝爾進(jìn)入阿爾道夫?qū)W校Altdorf，并在圣羅倫茲教堂內(nèi)擔(dān)任管風(fēng)琴師。一年后，帕海貝爾因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀況被迫輟學(xué)，終止了他的大學(xué)教育。然而在隔年春天他因?yàn)樵趯W(xué)術(shù)知識(shí)上展露的天分，而被選入另一所學(xué)院接受學(xué)者訓(xùn)練，而且因?yàn)樗谝魳?lè)上別有專(zhuān)精，學(xué)校更特許他在校外另外跟從普倫次Kaspar Prentz學(xué)習(xí)作曲。在普倫次的影響下，帕海貝爾逐漸將自己原有的北德風(fēng)格轉(zhuǎn)向意大利風(fēng)格。由于帕海貝爾本人所信奉的是當(dāng)時(shí)德國(guó)的新興路德教派，所以他追隨老師普倫次在1673年前往維也納，成為圣史提芬教堂的管風(fēng)琴師。在維也納這座天主教城市中，帕海貝爾接觸到南德和意大利等地的天主教作曲家所寫(xiě)的宗教音樂(lè)，之后他進(jìn)了艾森納赫Eisenach擔(dān)任宮廷管風(fēng)琴師，這是艾薩克遜-艾森納赫公爵，即約翰．喬治王子的轄地。五年后因?yàn)橥踝拥母绺邕^(guò)世，宮廷守喪，樂(lè)師都被裁撤，帕海貝爾于是在1678年5月18日離開(kāi)艾森納赫。這之后帕海貝爾來(lái)到艾爾福特Erfurt的普雷迪格教堂Predigerkirche。這個(gè)教堂對(duì)管風(fēng)琴師的要求很?chē)?yán)格，除了要伴奏新教派門(mén)徒演唱圣歌，并要提供圣歌的前奏曲，風(fēng)琴師不能亂彈即興，但每年都要將彈奏管風(fēng)琴的心得和盡展發(fā)揮在一場(chǎng)精致的演奏會(huì)上，以顯示不是尸位素餐之徒。因此，帕海貝爾的管風(fēng)琴技術(shù)得以發(fā)揮，并發(fā)表不少重要的管風(fēng)琴作品，奠立了他巴洛克后期管風(fēng)琴名家的聲望。1681年，帕海貝爾二十八歲時(shí)娶芭芭拉蓋布勒Barbara Gabler為妻，兩年后芭芭拉難產(chǎn)過(guò)世。隔年他再娶茱笛絲卓默Judith Drommer，這一次婚姻為他帶來(lái)七名子女。艾森納赫就是巴哈的故鄉(xiāng)，所以帕海貝爾與巴哈的父親也熟識(shí)，他還當(dāng)了巴哈姐姐的教父，也負(fù)責(zé)教導(dǎo)巴哈的哥哥音樂(lè)。巴哈父親過(guò)世之后，教育巴哈音樂(lè)的責(zé)任乃落在這位長(zhǎng)兄的身上，所以我們可以說(shuō)帕海貝爾就是巴哈的師祖。離開(kāi)了艾爾特，帕海貝爾來(lái)到伍騰堡Wurttemberg宮廷，伍騰堡位于斯圖嘉特，這是瑪?shù)律從扰舻妮牭谼uchess Magdalena Sibylla，這個(gè)地方給他很多專(zhuān)業(yè)上的自由度，可惜好景不常1692年秋，因?yàn)榉▏?guó)大軍入侵，他被迫返回出生地紐倫堡，最后輾轉(zhuǎn)到了戈塔Gotha。碰巧出生地紐倫堡的圣塞巴德St. Sebald教堂的原任風(fēng)琴師，也就是帕海貝爾的老師魏克過(guò)世，讓他得以順利接任老師之職位。他就在這里一直待到他過(guò)世。在紐倫堡的五年間，巴海貝爾寫(xiě)下了感恩贊歌Magnificat等重要的宗教合唱曲和管風(fēng)琴賦格，被視為他晚年的代表作。帕海貝爾的卡農(nóng)全名是《Canon and Gigue in D》D大調(diào)卡農(nóng)。因?yàn)橛幸徊勘惶崦麨閵W斯卡最佳影片獎(jiǎng)的電影《凡夫俗子》采用它作為電影配樂(lè)，這首曲子便廣為人知，《我的野蠻女友》同樣也在場(chǎng)景中運(yùn)用了這首作品。帕海貝爾的卡農(nóng)約作于1680年，三百年后，魅力依然不減，成為最受現(xiàn)代人喜愛(ài)的器樂(lè)小品。Canon的版本最原始的當(dāng)然是四重奏Pachelbel先生的Canon in D major1966年 維也納音樂(lè)節(jié)又演奏了大指揮家卡拉揚(yáng)先生的Canon版本，有一點(diǎn)點(diǎn)的是加了一把小提琴。1985年 George Winston的December問(wèn)世，帶來(lái)了他獨(dú)自改變的鋼琴版本。Variations on the Kanon by Pachelbel1987年 出了個(gè)吉他天皇Nicolas Angeles演繹的現(xiàn)代版本。Canon Guitar by Nicolas Angelis1992年 大豎琴家Mask和長(zhǎng)笛演奏家共同在英國(guó)皇家音樂(lè)學(xué)院的周年式上演奏了極其優(yōu)雅的 Canon in D 。1995年 日本明星深田恭子，在自己的專(zhuān)輯中也親自演繹了親手改變的Canon。1997年 全智賢出了張專(zhuān)輯叫 Pure apple ，第六首便是全智賢親自演繹的 Canon Flying In The Sky卡農(nóng)--另類(lèi)版本canon-guitarFlamenco 佛拉門(mén)戈版