民間供奉文財(cái)神有很多講究:一、文財(cái)神一定要供奉在吉位供奉文財(cái)神，一定要選擇家中的吉位。自己無(wú)法確定的話，最好請(qǐng)專家老師實(shí)地勘察，或者根據(jù)戶型圖確定，切勿自己隨心所欲，想在哪里就在哪里供奉。萬(wàn)一不小心在兇方供奉了文財(cái)神，就有可能帶來(lái)是非，甚至破財(cái)。二、文財(cái)神在供奉的時(shí)候，面一定不可以向門外，只可以向室財(cái)神是送財(cái)，如果面向室內(nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人；相反，如果面向門外的話，就寓意送財(cái)給宅外之人了，宅主人就要有破財(cái)之虞了。三、文財(cái)神可單獨(dú)供奉，也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉，還可以與一位武財(cái)神一起供奉；但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。有的朋友喜歡供奉很多神，覺得神多了好，其實(shí)單獨(dú)供奉最好。四、供奉文財(cái)神用的香爐、長(zhǎng)明燈要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙，所以供奉時(shí)候?qū)Σ馁|(zhì)有這個(gè)講究。供品則以鮮花、點(diǎn)心、水果為宜。需要提醒的是，這些供品一定要及時(shí)更換，保持新鮮，切勿用干枯，枯萎的花，不新鮮的果品做供品。五、周圍環(huán)境一定要整潔這是供奉財(cái)神的最基本的要求。六、神位一定要距離衛(wèi)生間遠(yuǎn)一些衛(wèi)生間為家中污穢之源，神位是一定要遠(yuǎn)離的。再說(shuō)武財(cái)神。武財(cái)神趙公明法力無(wú)邊，可降龍伏虎，驅(qū)邪斬妖，北方的很多生意人都供奉他。趙公明口黑面黑，有玄壇之說(shuō)。有武財(cái)神趙公明在，群魔懾服，商家生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。武財(cái)神關(guān)圣帝君，就是大家都熟悉的三國(guó)名將關(guān)羽關(guān)二爺。他神威凜凜，一臉正氣，妖魔鬼怪敬而遠(yuǎn)之，所以供奉關(guān)圣帝君，不僅會(huì)招來(lái)財(cái)運(yùn)通亨，財(cái)源廣進(jìn)，還可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。民間供奉武財(cái)神也有很多規(guī)矩:一、武財(cái)神在供奉時(shí)，面一定不可以朝內(nèi)，只可以面朝宅外，武財(cái)神面朝宅外，可以鎮(zhèn)壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。二、供奉武財(cái)神時(shí)，不能兩位武財(cái)神同時(shí)供奉。三、供奉武財(cái)神關(guān)圣帝君，神像不可以向東四、供奉武財(cái)神以陶制器皿為佳五、供臺(tái)要經(jīng)常打掃，四季供奉禮佛心誠(chéng)，方能財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)運(yùn)興隆。六、神位一定要距離衛(wèi)生間遠(yuǎn)一些這點(diǎn)和文財(cái)神是一樣的。再說(shuō)武財(cái)神。武財(cái)神趙公明法力無(wú)邊，可降龍伏虎，驅(qū)邪斬妖，北方的很多生意人都供奉他。趙公明口黑面黑，有玄壇之說(shuō)。有武財(cái)神趙公明在，群魔懾服，商家生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。武財(cái)神關(guān)圣帝君，就是大家都熟悉的三國(guó)名將關(guān)羽關(guān)二爺。他神威凜凜，一臉正氣，妖魔鬼怪敬而遠(yuǎn)之，所以供奉關(guān)圣帝君，不僅會(huì)招來(lái)財(cái)運(yùn)通亨，財(cái)源廣進(jìn)，還可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。民間供奉武財(cái)神也有很多規(guī)矩:一、武財(cái)神在供奉時(shí)，面一定不可以朝內(nèi)，只可以面朝宅外，武財(cái)神面朝宅外，可以鎮(zhèn)壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。二、供奉武財(cái)神時(shí)，不能兩位武財(cái)神同時(shí)供奉。三、供奉武財(cái)神關(guān)圣帝君，神像不可以向東四、供奉武財(cái)神以陶制器皿為佳五、供臺(tái)要經(jīng)常打掃，四季供奉禮佛心誠(chéng)，方能財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)運(yùn)興隆。六、神位一定要距離衛(wèi)生間遠(yuǎn)一些這點(diǎn)和文財(cái)神是一樣的。