阮籍遭母喪，在晉文王坐進(jìn)酒肉①。司隸何曾亦在坐，曰:“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教②。”文王曰:“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂③！且有疾而飲酒食肉，固喪禮也④！”籍飲啖不輟，神色自若。 【譯文】 阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對(duì)晉文王說(shuō):“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到荒漠地方，以端正風(fēng)俗教化。”文王說(shuō):“嗣宗哀傷勞累到這個(gè)樣子，您不能和我一道為他擔(dān)憂，還說(shuō)什么呢！再說(shuō)有病而喝酒吃肉，這本來(lái)就合乎喪禮?。?rdquo;阮籍吃喝不停，神色自若。 劉伶病酒，渴甚，從婦求酒①。婦捐酒毀器，涕泣諫曰:“君飲太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之②！”伶曰:“甚善。我不能自禁，唯當(dāng)祝鬼神自誓斷之耳。便可具酒肉。”婦曰:“敬聞命。”供酒肉于神前，請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解醒③。婦人之言，慎不可聽。”便引酒進(jìn)肉，魄然已醉矣④。 【譯文】 劉伶患酒病，口渴得厲害，就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉，把裝酒的家什也毀了，哭著勸告他說(shuō):“您喝得太過(guò)分了，這不是保養(yǎng)身體的辦法，一定要把酒戒掉！”劉伶說(shuō):“很好。不過(guò)我自己不能戒掉，只有在鬼神面前禱告發(fā)誓才能戒掉啊。你該趕快準(zhǔn)備酒肉。”他妻子說(shuō):“遵命。”于是把酒肉供在神前，請(qǐng)劉伶禱告、發(fā)誓。劉伶跪著禱告說(shuō):“天生我劉伶，靠喝酒出名；一喝就十斗，五斗除酒病。婦人家的話，千萬(wàn)不要聽。”說(shuō)完就拿過(guò)酒肉吃喝，一會(huì)兒就又喝得醉醇醇地倒下了。 劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰:“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我T中①！” 【譯文】 劉伶經(jīng)常不加節(jié)制地喝酒，任性放縱，有時(shí)在家里赤身露體，有人看見了就責(zé)備他。劉伶說(shuō):“我把天地當(dāng)做我的房子，把屋子當(dāng)做我的衣褲，諸位為什么跑進(jìn)我褲子里來(lái)！” 我最喜歡竹林七賢了～特別是嵇康！ 寫風(fēng)度的話，就是嵇康和阮籍最好寫，嵇康儀表堂堂，才華橫溢。 《晉書》載:“嵇康，字叔夜，譙國(guó)人也。其先姓奚，會(huì)稽上虞人，以避怨，徙焉。有嵇山，家于其側(cè)，因而命氏。兄喜，有當(dāng)世才，歷太仆、宗正。康早孤，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受，博覽無(wú)不該通，長(zhǎng)好《老》《莊》。” 《世說(shuō)新語(yǔ)》容止篇載了兩則時(shí)人對(duì)他的評(píng)語(yǔ): 嵇康身長(zhǎng)七尺八寸，風(fēng)姿特秀。見者嘆曰:"蕭蕭肅肅，爽朗清舉。"或云:"肅肅如松下風(fēng)，高而徐引。"山公曰:"嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。" 有人語(yǔ)王戎曰:"嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。"答曰:"君未見其父耳。" 注:嵇延祖即嵇紹，是嵇康之子。反正我讀書讀到這里，替嵇紹感到相當(dāng)?shù)目蓱z，有這么一位風(fēng)姿卓越又才華杰出的父親，他這一輩子都沒什么出頭之日了，呵呵～～